چه احتياط مستحب آن است كه از در ازا به اندازه در ازاى يك انگشت واز پهنا به اندازه پهناى سه انگشت بسته مسح نمايد ، وواجب است در صورت امكان مسح با كف دست باشد نه با پشت آن . ( 251 ) لازم نيست مسح سر بر پوست آن باشد بلكه بر موى جلو سر هم صحيح است ولى كسى كه موى جلو سر أو به اندازه اى بلند است كه اگر مثلا شانه كند به صورتش مىريزد ، يا به جاهاى ديگر سر مىرسد ، بايد بيخ موها را مسح كند يا فرق سر را باز كرده پوست سر را مسح نمايد . واگر مقدارى را كه به صورت مىريزد يا به جاهاى ديگر سر مىرسد جلو سر جمع كند وبر آنها مسح نمايد ، يا بر موى جاهاى ديگر سر ، كه جلو آن آمده مسح كند باطل است ( 252 ) بعد از مسح سر بايد با ترى آب وضو كه در دست مانده روى پاها را از سر يكى از انگشت ها تا برآمدگى روى پا مسح كند . واحتياط مستحب اين است كه تا مفصل پا مسح نمايد . ( 253 ) پهناى مسح پا به هر اندازه باشد كافى است ، ولى بهتر آن است كه به اندازه پهناى سه انگشت بسته مسح نمايد ، وبهتر از آن مسح تمام روى پا است . ( 254 ) اگر در مسح پا ، همه دست را روى همه پا بگذارد وكمي بكشد صحيح است . ( 255 ) در مسح سر وروى پا بايد دست را روى آنها بكشد پس اگر دست را نگهدارد وسر يا پا را به آن بكشد وضو باطل است ، ولى اگر موقعى كه دست را مىكشد سر يا پا مختصرى حركت نمايد اشكال ندارد . ( 256 ) جاى مسح بايد خشك باشد ، واگر به قدرى تر باشد كه رطوبت كف دست به آن اثر نكند مسح باطل است ، ولى اگر ترى آن به قدرى كم باشد كه رطوبتى كه بعد از مسح در آن ديده مىشود بگويند فقط از ترى كف دست است ، اشكال ندارد . ( 257 ) اگر براي مسح رطوبتى در كف دست نمانده باشد نمىتواند دست را با آب خارج تر كند ، بلكه بايد از اعضاى ديگر وضو رطوبت بگيرد وبا آن مسح نمايد ، وبنا بر احتياط بايد أول از ترى موى ريش وابرو كمك بگيرد واگر در آنها